گورستان ها پر از افرادی است که روزی گمان می کردن که . . . چرخ دنیا بدون آنها نمی چرخد،!

صبح روز ششم نبرد و پنجمین روز حضور ما در ڪانال، مصادف با بیست و دوم بهمن بود. بعثی ها فشار خود را افزایش دادند، ولے تعداد اندڪی کہ باقے مانده بودند مقاومت میکردند. نزدیک هاے ظهر تقریباً مهمات ما تمام شده بود. #ابــراهیـــم_هـــادی بچه هاے بے رمق ڪانال را در گوشہ ای جمع ڪرد و برایشان صحبت ڪرد: بچه ها غصہ نخورید، حالا ڪه مردانہ تصمیم گرفتید و ایستادید، اگر همہ هم شهید شویم، تنها نیستیم. مطمئن باشید مادرمان حضرت زهرا (س) می آید و به ما سر میزند. بغض بچه ها ترڪید.صداے هق هق شان همه ی ڪانال را پر ڪرده بود. به پهناے صورت اشک میریختند. ابراهیم ادامه داد: غصہ نخورید. اگر در غربت هم شهید شویم، مادرمان ما را تنها نمیگذارد! این حرف آتشے سوزان بود کہ به خرمن جان بچه ها افتاد و وجودشان را به آتش کشید. بچه هایے که گرسنگے، تشنگے و جراحت بسیار خم به ابرویشان نیاورده بود، دیگر تاب و قرار از ڪف داده بودند و زار زار مے گریستند. با صدایے گرفته و لب هایے ترڪ خورده، مادر را صدا میکردند و بہ صورتهایشان سیلے میزدند. رزمندهاے فریاد میزد: مادر، به خدا قسم اگر گردان ڪمیل در مدینہ بود هرگز ادامه مطل

الفبای زندگی بسیجی الفبای زندگی بسیجی : انتخاب سبک زندگی درست در جامعه نیازمند الگو و نمونه است. در کشور ما و خصوصا طی سه دهه گذشته، مهمترین و ملموسترین الگوی زندگی که میتواند راهگشا باشد، سبک زندگی براساس توصیههای دینی و اخلاق است. این نوع زندگی در نحوه زندگی بسیجیان نمود زیادی دارد، زندگی که براساس شجاعت، مسئولیتپذیری، ایمان، اخلاق و سادهزیستی تعریف میشود ادامه مطلب

بیانات رهبرمعظم انقلاب در مورد بسیج -هر کس که در دل برای سرنوشت خود، سرنوشت این ملت و آینده ایران اسلامی ارزش قائل است آن کسی که برای استقلال و هویت ملت خود ارزشی قائل است، آنکسی که از تسلط قدرتهای بیگانه بیزار است، آن کسی که برایش آینده این کشور و این ملت و آینده دنیای اسلام یک هدف بزرگ محسوب می شود، آن کسی که ازرنج های ملت فلسطین دلش خون است ... آن کسی که مایل است بیش از یک میلیارد مسلمان دنیا قدرت عجیبی را تشکیل بدهند که بشریت را به سمت کمال هدایتکنند و خودشان در قله کمال قرار بگیرند، آن کسی که این احساسات و این درکها را دارد و حاضر است در این راه قدمی بردارد او بسیجی است. از بیانات مقام معظم رهبری در اجتماع خانواده های مکرم شهدای اراک 79/8/24 ****** - وجود بسیج باید ما را وادار کند به شکر الهی، نشاط جوانان بسیجی باید ما ادامه مطلب

رضایتمندی از زندگی با قناعت سبک زندگی,زندگی فردی,الگوشناسی یکی از صفاتی که تضمین کننده آرامش و سازگاری در زندگی اجتماعی است و فقدان آن آرامش را از زندگی میرباید، قناعت در افراد خانواده است. در این زمینه، کتابهای اخلاقی از جمله «محجه البیضای» فیض کاشانی، «جامع السعادات» ملامهدی نراقی و «معراج السعاده» ملااحمد نراقی و سایر کتابهای اخلاقی همچون «کیمیای سعادت» به بحث قناعت اشاره کردهاند. قناعت از عوامل مهم برای همزیستی مسالمت آمیز و آرامش در زندگی، به حساب میآید. سؤالاتی که در این زمینه مطرح میشود، عبارتاست از: قناعت چه اهمیتی دارد؟ آیا قناعت قابل تحصیل است یا امری ژنتیکی است؟ اگر قابل تحصیل باشد، چه عوامل و راهکارهایی برای تحصیل و تقویت آن وجود دارد؟ آثار آن چیست؟ با چه فنونی میتوان به آن آثار دست یافت؟ مفهوم و اهمیت قناعت: «قناعت» در لغت به معنای تنازل است تا آنجا که فرد زندگی خود را با امکاناتی که در دست دارد، منطبق سازد. از مصادیق آن، رضایت دادن به چیزی است که به ادامه مطلب

مناجات نامه آقا امام زمان(عج) قبل هجران تو آقا ما به هجران رفته ایم خود سرانه کو به کو دنبال شیطان رفته ایم یک هزار و سیصد و چندی است غیبت خورده ایم تو تماما حاضری و ما به هجران رفته ایم منتظَر هستی و عالم منتظِر بر دیدنت قرن ها این جاده را با چشم گریان رفته ایم سیصد و اندی نشد یارت شویم از این همه با تأسف ما همه در چاه عصیان رفته ایم ادعای شیعگی داریم اما در عمل برخلاف گفته های شاه خوبان رفته ایم حال ما این است... فکری کن به حال ما خودت ما به دنبال گنه بسیار ارزان رفته ایم غیر تو بر هر که دل دادیم خسران دیده ایم بر خلاف مِیلتان با این و با آن رفته ایم حیف شد... قبلا تو بودی بهترین معشوق ما حال جای تو سراغ نفس، آسان رفته ایم خوب یا بد، هر چه هستیم آخرش مال توایم سالیانی می شود آقا به دنبال توایم

انتظار بشر از دین ؛ انتظار از اسلامانتظار از دین به معنای این است که دین پاسخگوی چه پرسشی از انسان است؟ چه نیازی از نیازهای انسان را تأمین میکند و باید از آن چه انتظاری داشت و چه انتظاری از آن بیجا و غیر منطقی است؟ در خصوص انتظار از دین اظهار نظرهاى متفاوتى صورت گرفته است. علت تفاوت دیدگاه ها را باید در نوع نگرش آنان نسبت به پاسخ درون دینی و بیرون دینی دانست و در پاسخ بیرون دینی به تفاوت دیدگاهها در مورد میزان ناتوانى انسان در کسب سعادت دنیوی و یا اخروی. طبعاً تعریفى که هر یک از این دیدگاه ها از دین ارائه مى نمایند تحت تأثیر همین ناتوانى و انتظارى است که از دین برای تامین و جبران این ناتوانی دارند. هر چه توانمندی انسان در اثر پیشرفت علوم افزایش مییابد مشخص میشود که انتظارات گذشتگان از دین در اموری که خود انسان میتواند به آن دست یابد بیجا بوده و آنچه که ادیان در آن موارد مطرح میکردهاند جنبه دینی نداشته بلکه مباحث تاریخی و منطقهای بوده است. در اینجا به تشریح مبانى چهار دیدگاه در خصوص انتظار از دین و مؤیدات هر یک از آنها مى پردازیم:الف) انتظار رفع اختلافات بشر: گروهى اظهار مى